Por Esteban Anderson El año 2024 marca tres aniversarios importantes para Friedrich August von Hayek, quien sigue a Ludwig von Mises como influyente en la Escuela Austriaca de Economía. Este es el año ciento veinticinco del nacimiento de Hayek, el quincuagésimo aniversario de la concesión del Premio Nobel de ciencias económicas que compartió con Gunnar Myrdal, y el octogésimo aniversario de la publicación de su libro El camino de servidumbre , que está disponible en la tienda en línea Mises . Hayek nació en Viena, Austria, en 1899. Asistió a la Universidad de Viena a la edad de diecinueve años después de la Primera Guerra Mundial. Obtuvo un doctorado en derecho en 1921 y en ciencias políticas en 1923. En 1922, Mises publicó su Die Gemeinwirtschaft , posteriormente traducido. como socialismo . “Para ninguno de los jóvenes que leímos el libro cuando apareció”, recordó Hayek, “el mundo volvió a ser el mismo”. Se desconoce la influencia que tuvo sobre Hayek la lectura del Socialismo de Mises . La motivación para el Premio Nobel fue “por su trabajo pionero en la teoría del dinero y las fluctuaciones económicas y por su penetrante análisis de la interdependencia de los fenómenos económicos, sociales e institucionales”. Este premio supuso el resurgimiento de la economía austriaca en 1974 después de su estado salvaje de principios y mediados del siglo XX. El camino de servidumbre describe la quiebra del socialismo en la cultura, la sociedad y el pensamiento europeos. Hayek dijo sobre el socialismo: “Que la planificación gubernamental haría que la sociedad fuera menos habitable, más brutal y más despótica. El socialismo en todas sus formas es contrario a la libertad”. Su libro fue profético cuando el socialismo envolvió a la mayoría de las naciones europeas después de que terminó la Segunda Guerra Mundial en 1945 y la resurrección del socialismo décadas después con sus seguidores en Estados Unidos. Parte de un artículo de Amazon sobre el libro dice: Para FA Hayek, la idea colectivista de dotar al gobierno de poderes con un mayor control económico no conduciría a una utopía sino a los horrores de la Alemania nazi y la Italia fascista. Publicado por primera vez por la University of Chicago Press el 18 de septiembre de 1944, The Road to Serfdom atrajo una atención generalizada e inmediata. La primera tirada de 2.000 ejemplares se agotó instantáneamente y en seis meses se vendieron más de 30.000 libros. Del libro republicado en 1972, “El libro es la advertencia bien razonada, elegante y contundente de Friedrich a las naciones libres del mundo de que el colectivismo extendido implícito en la 'planificación social' es incompatible con la democracia. Su exhortación a que entendamos cómo los controles económicos pueden destruir las libertades individuales sigue siendo poderosa y relevante hoy”. Pensamientos de Keynes, Orwell y Schumpeter sobre el libro John Maynard Keynes escribió: “Moral y filosóficamente estoy de acuerdo prácticamente con todo ello; y no sólo de acuerdo con él, sino en un acuerdo profundamente conmovido”. George Orwell escribió: “Nunca se puede decir con demasiada frecuencia (en cualquier caso, no se dice lo suficiente) que el colectivismo no es inherentemente democrático, sino que, por el contrario, otorga a una minoría tiránica poderes que la Inquisición española nunca soñó. de." Joseph A. Schumpeter escribió: “El lector se alegrará de conocer las opiniones de uno de los economistas más eminentes de nuestro tiempo”. Los comentarios de estos tres personajes famosos muestran que el libro fue bien leído y tuvo impacto. Otras ideas del libro Hayek dedicó su libro a los socialistas de todos los partidos. Algunos de los títulos de los capítulos son “La Gran Utopía”; “La 'inevitabilidad' de la planificación”; “Planificación y Democracia”; “Control Económico y Totalitarismo”; “Por qué los peores llegan a la cima”; “El fin de la verdad”; y “Las perspectivas del orden internacional”. Vemos que el contenido de cada capítulo se realiza en nuestros días. De la página trece del prólogo del libro, “Tal poder no destruye, pero impide la existencia; no tiraniza, sino que comprime, enerva, extingue y estupefacta a un pueblo, hasta que cada nación queda reducida a nada mejor que un rebaño de animales tímidos e industriales, cuyo pastor es el gobierno”. ¿Suena esto como una predicción de la tiranía gubernamental del coronavirus o del adoctrinamiento de la educación en las escuelas públicas del gobierno? La primera página del capítulo dos, “La gran utopía”, dice: “En lo que respecta a la libertad, los fundadores del socialismo no ocultaron sus intenciones. Consideraban la libertad de pensamiento como el mal fundamental de la sociedad del siglo XIX, y el primero de los planificadores modernos, Saint-Simon, incluso predijo que aquellos que no obedecieran las juntas de planificación propuestas serían 'tratados como ganado'”. del individuo sería usurpada por el pensamiento grupal requerido por el gobierno. En el capítulo tres, Hayek escribe: “Liberalismo. . . considera superior la competencia no sólo porque es en la mayoría de las circunstancias el método más eficiente conocido, sino aún más porque es el único método mediante el cual nuestras actividades pueden ajustarse entre sí sin intervención coercitiva o arbitraria de la autoridad”. La función de libre mercado es posible si el gobierno puede mantenerse al margen de la transacción. En el capítulo cinco, “Planificación y democracia”, se dice: “No sólo no poseemos una escala de valores tan inclusiva: sería imposible para cualquier mente comprender la infinita variedad de necesidades diferentes de diferentes personas que compiten por los recursos disponibles y dar un peso definido a cada uno”. Esta cita es la pesadilla de un planificador central del gobierno: aceptar la realidad de que las personas tienen la libertad de tomar decisiones que les beneficien. En sus aproximadamente doscientas cuarenta páginas se encuentran muchas otras ideas poderosas y prácticas. Te animamos a leer El camino de servidumbre , donde no te transportas a 1944; hoy se puede ver el socialismo saltando de sus páginas. El libro de Hayek fue realmente un adelantado a su tiempo. Él y Mises fueron pioneros en la escuela económica austriaca, donde la elección individual florece en comparación con el dominio absoluto de la planificación económica central del gobierno.