Por Mar Gijón Mendigutia Investigador Postdoctoral Juan de la Cierva, Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea El origen de la denominación de conflicto Palestina-Israel tiene sus raíces históricas a finales del siglo XIX en este territorio. Sus causas no manan de la religión, sino de la colonización llevada a cabo por el movimiento sionista. El sionismo es una doctrina que es un proyecto político, nacionalista e inherentemente colonial. El sionismo, los secretos secretos de Sykes-Picot y la Declaración Balfour Desde 1896 el término sionista se aplica al movimiento político fundado por Theodor Herzl , periodista judicial nacido en el Imperio austrohúngaro. Independientemente de si este movimiento se basa en la religión de su origen, se considera un factor en forma de reivindicación para poder crear un estatus jurídico. Cuando Herzl escribió Der Judenstaat ( El estado de los judios ) Palestina no era su prioridad. Antes había sopesado la posibilidad de crear la nueva nación en otros lugares como Argentina, Uganda, Chipre, Kenia, Mozambique, la Península del Sinaí o el Congo. Finalmente, Palestina estaba motivada por la “poderosa fe (religiosidad)” que favorecía, pesando sobre el hecho de que otros líderes sionistas se declaraban en ocasiones o “sin creencias”. El movimiento sionista se transformó en un proyecto colonial de sus orígenes, reconocido por sus propios dirigentes, con el objeto de apropiarse del territorio paulatinamente, a través de colonias, y buscando el apoyo, en un primer momento del Imperio Otomano, y después, de los británicos, entre los que se encontraban importantes simpatizantes como el banquero Lionel Walter Rothschild. De otros países, en la Primera Guerra Mundial, es importante que Francia y Gran Bretaña requieran el apoyo de los árabes para llegar a los otomanos, para que lo utilicen como fuente de independencia enmarcado en la gran desesperación árabe que prevalece en la región . de Próximo y Medio Oriente. Sin embargo, las promesas hechas se han hecho de antemano. Sin embargo, como hemos propuesto la independencia a los árabes, estos países se distribuyen en diferentes zonas de los territorios del Imperio derrocado. Los verdaderos planos nacieron hace mucho tiempo con los Acuerdos secretos de Sykes-Picot en 1916 y fueron revelados posteriormente por los bolcheviques después de la Caída del Zar. El inglés Sir Mark Sykes y el francés George Picot dividieron la región en sus zonas más influyentes, formando “mandatos”. Como resultado, “Gran Siria” se desintegra, Francia se apodera de Siria y el Líbano, y Gran Bretaña de Transjordania (la actual Jordania), Irak y Palestina. Esta situación está empeorando en Palestina porque no llegamos solos a la colonización inglesa, de lo contrario estamos formalmente comprometidos , como partidarios del movimiento sionista, a través de la Declaración Balfour de 1917, a construir "un sistema jurídico nacional en Palestina", donde Fomentó la colonización sionista de la Palestina histórica, que desembocó a finales del s. XIX. Asimismo, la propia idiosincrasia del sionismo como el movimiento colonial aplicó –y sigue aplicando en la actualidad– el modelo de “colonización blanca”. Decido sustituir todas estas formas de población indígena por una población colona emigrada. Este concepto está intrínsecamente relacionado con la “transferencia” de población , usado eufemísticamente para numerar la expulsión, que se presenta en todos los planos trazados por los líderes sionistas y presentados en diferentes instancias internacionales, y posteriormente elevados al cabo por sus fuerzas militares. . El mandato británico y la participación de Palestina Por tanto, los ingleses asumieron el control de Palestina en 1917, que se oficializó en 1920. Es por esto que la población palestina sufrirá diferentes crisis mientras protesta contra el colonialismo inglés y apoya una constante y agresiva migración sionista. Los ejemplos incluyen el ascenso de al-Buraq en 1929, los disturbios de 1933, la gran revisión árabe ( al-Zawra al-kubra ) de 1936-39 y, en última instancia, la destrucción de la mayor parte de la Palestina histórica en 1948. En consecuencia, entre 1946 y 1947, los británicos decidieron ceder el problema de Palestina a las Naciones Unidas. Hace un tiempo, debido a las demandas sionistas respondidas en este momento por EE.UU. existe un creciente problema de terrorismo legal en Palestina que impide que se los tenga como objeto. Y por otro, para cada uno de nosotros existe una mayor presión árabe que exige nuestros derechos y el cumplimiento de las promesas hechas. El 29 de noviembre de 1947, unas unas unidas apenas sin experiencia, puesto que dicho organismo había sido creado en 1945, votó formalmente la partición de Palestina trávés de la Resolución 181, que permitía la división del territorio en dos Estados – uno judicío y otro árabe -. Las Naciones Unidas ignoraron así el origen de la población del país otorgandole el 55% del territorio al Estado judío, pese a que la población seguía siendo predominantemente árabe (musulmanes y cristianos) solo existe la población legal no legal que represente el 6% de la tierra. Todos los grupos aceptarán la compra. Las cortes, porque tienen más territorio que la población árabe, y los árabes, porque no tienen que dividir la tierra con una comunidad colonizadora a la que quieren desarabizar . La creación de Israel y la Nakba Finalmente, la creación unilateral del Estado de Israel en mayo de 1948, como culminación de la colonización elevada al Cabo, fue resultado de la transformación violenta del territorio y la expulsión de más de la mitad de la población palestina. Esta persona se convirtió en un refugiado, lo que la mayoría de los investigadores consideraron una limpieza étnica . Entre 750.000 y 800.000 personas de diferentes credos –musulmanes y cristianos– y posiciones sociales fueron expulsadas de sus hogares y de sus tierras, lo que en árabe se llamó al- Nakba (la catástrofe, el desastre). Su patrimonio personal y colectivo ha sido expropiado o destruido. De la misma manera, los antiguos pueblos, aldeas y barrios de los pueblos en que vivieron, según el interés, derruidos o vaciados de sus propietarios y rehabitados con los colonos llegados. A partir de estos inicios, la Sociedad Palestina se desintegró posteriormente en tres grupos distintos: los que fueron expulsados ​​a los países árabes vecinos y otros países; quién permanecerá en el estado de Israel (no considerado refugiado); y quienes se dirigirán directamente a donde se encuentra la Palestina histórica en Cisjordania, Gaza y Jerusalén. En cualquier momento se les permitirá regresar a sus hogares de origen antes del día de hoy.